春秋末年，王室的权力已经式微，诸侯国崛起，经常互相争斗，是一个混乱的时代。孔子就诞生在那时的鲁国。孔子创立儒学，提倡仁政。他带着自己的弟子周游列国，向君王们讲述自己的治国理想。但是，在乱世，没有人愿意听他那套带不来土地的大道理，孔子只能从一个国家到另一个国家，有时候还被人嘲笑：“惶惶如丧家之犬。”对待别人的嘲笑，孔子并不解释，但他从来没有放弃过自己的努力，他相信总有一位君王会重用自己，即使当世的条件不允许，后世的君王也会被他的学说打动。他想得没错，从汉朝开始，儒学成为中国的显学，历代帝王都从孔子的思想中汲取智慧，治理国家。
孔子是自信的，即使他屡饜碰壁。有时候成功需要的不只是努力，还有耐心。这个耐心等到的可能不是时机，而是他人的不理解和敌意，孤军奋战的寂寞，对自己越来越多的怀疑和不自信。这些孔子能够忍耐，人们说孔子是“万世师表”，他身上值得我们学习的智慧，的确不胜枚举。
很多人不相信“天命””，但有时却也忍不住把“命运”“机遇”这些词挂在嘴边。对这些玄而又玄的话题，你相信不相信，结果都一样，在正确的方向努力，就会有回报。有人说这话不对，比如历史上的岳飞，他是努力的，方向也是正确的，结果怎么样？但是，岳飞死后，后代对他从未间断的敬仰，在他的激励下坚持的爱国思想，难道不是最好的回报？回报不一定与努力对应，它也许换了形式，但分量却不轻，对得起你的努力。最怕的不是失败，而是遗憾。失败了之后，只要继续奋斗，总有崛起的一天，失败不是结束。遗憾却是没有努力做过，再也没有机会，只能一次次后悔当初为什么没能努力。失败的人和遗憾的人最大的区别在于：失败的人能够接受结局，遗憾的人一直无法接受结局，他们总是不断在幻想中回到从前，试图改变，实际上却徒劳无益。
一位老人的喉咙突然出了毛病，儿女们奔走求医，先在市里找到权威医生确诊，然后买最贵的药，可惜，没能让老人的病有所好转，只能维持不恶化。儿女们不甘心，就到上海找更好的医生，继续治疗。可是情况依然没有好转。这时老人说：“我们已经用着最好的医生，最好的医疗条件，也从来没有耽误过医治，在这种情况下，除了精心调养，不必做更多的事，儿女们仍在着急。老人却已经开始每天悠然自得地练习大数学，一段时间后，老人的病并没有恶化，儿女这才放下心来。在能力尚未用尽的时候，千万不能放弃，这就是“不认命”，不认命是一种态度。尽最大的努力，然后顺其自然，不再以人力勉强什么，这是“认命”，认命是一种智慧。我们的力量有限，能够掌握的东西并不多。就如我们勤于锻炼，注意预防，在饮食上懂得搭配营养和节制，但我们能够保证的也仅仅是个人的健康，不能阻止身体的衰老，不能抵抗突来的大病，不能拒绝必然的死亡。生老病死都是自然规律，不认也要认。
每个人都不是万能的，并非想做什么就能做到什么，有些人即使费尽心力，依然得不到想要的结果，这时候，接受这个现实就是一种智慧。也许你会不服气，是啊，怎么会服气，那么多心血竟然白白花费。可是，不行就是不行。当然，也不要因此认为自己不中用，绝大多数人会失败，都是因为他们在不恰当的地方坚持，就像在一块旱地上不停地种水稻，这种坚持本来就是错误的，怎么能成功？我们的生命是有限的，想要完成的事情很多，却不一定有全部的时间。所以，只能抓紧每分每秒，每一个机会，专注于当下，就不必为未来着急，不必为结果担忧。只要自己不遗憾、不后悔，什么事都可以顺其自然，即使有了挫折，也不会构成大烦恼。这样的人生，因为少了心理上无谓的重担，一心想着自己的目标，而变得更有质量。不疾不徐地走每步，认命也不认命，命运自然不会亏待你，这就是做人的道理。
